170 การจุติเป็นมนุษย์ของพระเจ้าทั้งสองครั้งมีความจำเป็นต่อมนุษยชาติ
Verse 1
พระราชกิจของยุคสุดท้าย
หากไม่ทำผ่านการจุติเป็นมนุษย์
คงไม่สัมฤทธิ์ผล หรือช่วยคนบาปให้รอดถ้วนหน้า
พระเจ้าจะยังคงเป็นพระวิญญาณ
ที่คนมิอาจมองเห็นหรือจับต้องได้
หากพระองค์มิได้ทรงบังเกิดเป็นมนุษย์
และเสด็จมายังแผ่นดินโลก
Verse 2
พระวิญญาณพระเจ้าไม่เข้ากันกับ
คนที่ทรงสร้างให้มีเนื้อหนัง
คนและพระเจ้ามีโลกและธรรมชาติ
ซึ่งมีความแตกต่างกัน
ไม่มีหนทางสร้างความเกี่ยวพัน
ระหว่างพวกเขาได้เลย
และรวมไปถึงเรื่องมนุษย์นั้น
ไม่สามารถกลายเป็นพระวิญญาณ
Pre-Chorus 1
พระวิญญาณพระเจ้าจึงต้อง
กลายเป็นสิ่งทรงสร้างที่มีชีวิต
เพื่อทรงพระราชกิจ พระราชกิจดั้งเดิมของพระเจ้า
Chorus
พระเจ้าทรงบังเกิดเป็นมนุษย์ เพราะความจำเป็นยิ่ง
หากพระวิญญาณพระเจ้า
สามารถทรงพระกิจได้โดยตรง
พระองค์คงไม่ต้องมาน้อมรับ
ความไร้ศักดิ์ศรีของการจุติมาเป็นคน
Verse 3
พระเจ้าทรงสามารถทั้งเสด็จขึ้นไป
ยังสถานที่อันสูงสุด
และถ่อมพระองค์กลายมาเป็นมนุษย์
เพื่อที่จะทรงพระกิจของพระองค์
แต่มนุษย์นั้นไม่อาจขึ้นไป สถานที่อันสูงสุด
และไม่สามารถที่จะลงไปยัง
สถานที่ซึ่งอยู่ต่ำที่สุด
Verse 4
และพวกเขาไม่อาจกลายเป็นวิญญาณ
นี่คือเหตุผลที่ทรงบังเกิดเป็นมนุษย์
เพื่อที่จะดำเนินพระราชกิจให้สำเร็จ
ในการจุติครั้งแรกมีแค่เพียง พระเจ้าในเนื้อหนัง
ที่สามารถไถ่มนุษย์
ผ่านการตรึงกางเขนของพระองค์
Pre-Chorus 2
แต่พระวิญญาณพระเจ้า ไม่มีทางจะถูกตรึงกางเขน
เพื่อเป็นเครื่องบูชา ลบล้างบาปของมนุษย์ทั้งปวง
Chorus
พระเจ้าทรงบังเกิดเป็นมนุษย์ เพราะความจำเป็นยิ่ง
หากพระวิญญาณพระเจ้า
สามารถทรงพระกิจได้โดยตรง
พระองค์คงไม่ต้องมาน้อมรับ
ความไร้ศักดิ์ศรีของการจุติมาเป็นคน
Bridge
พระเจ้าทรงสามารถ บังเกิดเป็นมนุษย์ได้โดยตรง
เพื่อเป็นเครื่องบูชา ลบล้างบาปให้กับมนุษย์
แต่มนุษย์ได้ตกต่ำลงไปแล้ว
และมนุษย์ก็ไม่สามารถ ขึ้นไปสู่สวรรค์ได้เลย
เพื่อรับเอาเครื่องบูชา ล้างบาปที่ทรงเตรียมไว้
พระเจ้าจึงทรงเสด็จไปและมา
สองสามครั้งระหว่างสวรรค์และโลก
พระเยซูจึงจำเป็นต้องเสด็จมา
ท่ามกลางเหล่ามวลมนุษย์
ทรงพระราชกิจซึ่งมนุษย์ไม่สามารถทำได้
Chorus
พระเจ้าทรงบังเกิดเป็นมนุษย์ เพราะความจำเป็นยิ่ง
หากพระวิญญาณพระเจ้า
สามารถทรงพระกิจได้โดยตรง
พระองค์คงไม่ต้องมาน้อมรับ
ความไร้ศักดิ์ศรีของการจุติมาเป็นคน
ดัดแปลงจาก พระวจนะฯ เล่ม 1 การทรงปรากฏและพระราชกิจของพระเจ้า, ความล้ำลึกแห่งการทรงปรากฏในรูปมนุษย์ (4)